لأهل المحشر إلى حيث يمتنع خفاؤها ، فلا يختص بها رؤية راء دون راء ، وإذا كان كذلك ( فلا يختص به ) أي : بهذا الخطاب ( مخاطب ) دون مخاطب ، بل كل من يتأنى منه الرؤية فله مدخل في هذا الخطاب ، وفي بعض النسخ : فلا يختص بها ؛ أي : برؤية حالهم مخاطب ، أو بحالهم رؤية مخاطب على حذف المضاف . ( وبالعلمية ) أي : تعريف المسند إليه بإيراده علما - وهو ما وضع لشئ مع جميع مشخصاته ؛ . . .